Il pretesto


Sabato scorso a Roma si è tenuto un incontro dal titolo “Questione di genere. Rompere ogni tabù. Aprire il confronto”, promosso dal giornale online “L’Interferenza” e dall’Associazione “Uomini e Donne in Movimento”.

I relatori erano Fabrizio Marchi, direttore de L’Interferenza, Giacomo Rotoli, presidente dell’Associazione “Uomini e Donne in Movimento”, membro della LUVV (Lega Uomini Vittime di Violenza) e redattore de L’Interferenza, Tiziana Lombardi, docente e studiosa, Rita Fadda, presidente della LUVV, Antonio Martone, docente di filosofia politica all’Università di Salerno e redattore de L’Interferenza ed A. Infante, psicologo e membro della LUVV.

La finalità dell’evento, come recita anche il titolo, era quella di aprire un confronto a più voci su un tema, quello della questione di genere, sul quale da decenni esiste una sola narrazione ufficiale e ufficialmente ammessa, quella femminista. Sappiamo infatti per esperienza diretta che chi prova a discostarsi o anche solo ad avanzare una sia pur pallida critica a questa narrazione viene dipinto con i colori più cupi, deriso, insultato, tacciato di maschilismo, misoginia e fascismo, e soprattutto ogni spazio, mediatico o politico (ma anche sociale e umano) gli viene precluso, spesso con veri e propri atti di censura.  Non è accaduto solo a noi ma a relativamente tanti/e altri/e, anche di recente. L’evento era ovviamente pubblico e chiunque poteva intervenire – e in effetti è intervenuto – esprimendo liberamente le proprie opinioni, indipendentemente (e ci mancherebbe altro) da quelle dei relatori e delle relatrici (è bene specificare che Tiziana Lombardi non ha nulla a che vedere né con L’Interferenza, né con Uomini e Donne in Movimento, né con la LUVV). 

Quando l’incontro stava volgendo verso le battute finali è successo un fatto grave, increscioso e ingiustificabile che abbiamo immediatamente condannato, senza alcuna esitazione, sia come giornale “L’Interferenza” che come “Uomini e Donne in Movimento” e LUVV. Una giovane donna, che in seguito abbiamo saputo chiamarsi Aurora Tramontin ed essere una “femminista intersezionale”, è stata interrotta da un signore che partecipava all’evento e che ci segue da tempo sui social come molti altri il quale, alzandosi in piedi, urlando e inveendo nei suoi confronti le ha di fatto impedito di parlare. Sono naturalmente e prontamente intervenuti alcuni fra i pochi presenti rimasti, fra cui anche gli stessi relatori, A. Infante, Rita Fadda e Fabrizio Marchi, per sedare, civilmente ma risolutamente, le intemperanze del signore, frapponendosi fra quest’ultimo e la signora Aurora Tramontin la quale, a quel punto, ha scelto, comprensibilmente, di andarsene nonostante i ripetuti inviti da parte nostra a restare e a terminare il suo intervento. Per quanto riguarda l’aggressione verbale di cui è stata oggetto, non possiamo che esprimerle la nostra totale solidarietà ribadendo però che non abbiamo alcuna responsabilità per quanto accaduto, se non per il fatto di aver promosso l’evento.  Avremmo anche voluto contattarla personalmente per esprimerle la nostra vicinanza e solidarietà ma eravamo e siamo stati impossibilitati a farlo non conoscendola e non avendo nessun contatto con lei. Lo facciamo, dunque, qui ed ora, formalmente e soprattutto sinceramente.

Chiarito ciò, alcune considerazioni si rendono però necessarie, indipendentemente dalla stigmatizzazione e dalla condanna dell’inaccettabile comportamento del signore che se ne è reso protagonista.

Aurora Tramontin e un altro partecipante all’evento di nome Leonardo Laviola, intervenuto anch’egli nel corso del dibattito e dichiaratosi “femminista intersezionale”, prima che potessimo contattarli di persona hanno pubblicato un video e alcuni post su vari social nei quali strumentalizzano il malsano comportamento di quella singola persona gettando il solito carico di fango su tutta la nostra comunità (il giornale L’Interferenza, Uomini e Donne in Movimento e LUVV), ripetendo gli stereotipi e i luoghi comuni a cui abbiamo già fatto cenno sopra, che sono gli stessi che vengono ripetuti da sempre a chi si pone in una posizione critica nei confronti della narrazione femminista dominante.

Se non avessero avuto così tanta fretta – ci permettiamo di dire sospetta – nel demonizzarci, gli avremmo fatto sapere che ci dispiace molto per quanto avvenuto (anche perché ha provocato un grave danno di immagine in primis se non esclusivamente a noi) e che siamo tuttora disposti a proseguire in questo tentativo di confronto nelle forme e nelle sedi che loro stesse/i ritengono più opportune. Appare però evidente dalle loro risposte che non solo non hanno nessuna intenzione di proseguire tale confronto ma che hanno colto la palla al balzo, fornitagli su un piatto d’argento dal comportamento di un irresponsabile, per gettare discredito nei nostri riguardi e bloccare sul nascere ogni possibilità di proseguire una relazione dialettica. Una relazione certamente difficilissima, su questo non c’è dubbio, ma avremmo dovuto già saperlo tutti quanti, ammettendo la buona fede di tutti e tutte, cosa sulla quale nutriamo a questo punto dei dubbi.   Qualcuno/a pensava forse che il tentativo di aprire una breccia nel muro di gomma e di (neo)conformismo che è stato costruito nel corso dei decenni sulle “questioni di genere” fosse un percorso facile e privo di ostacoli? Soltanto un ingenuo o un superficiale poteva pensarlo. Sono decenni che su questo argomento è stata imposta una narrazione ideologica a senso unico, altamente pervasiva ed asfissiante, che ha impedito e continua scientemente e sistematicamente ad impedire ogni forma di discussione e di critica. E’ stata creata una sorta di metaforica pentola a pressione, chiusa ermeticamente. E’ evidente che tutto ciò non può non creare in molti – soprattutto in tanti uomini che vivono una condizione di grave disagio sociale ed umano e che vengono anche criminalizzati e colpevolizzati per tale condizione – un sentimento di frustrazione e di risentimento che viene alimentato proprio dall’impossibilità di esprimere la loro sofferenza.

Ora, è bene sottolinearlo, una particella infinitesimale di questa immensa e disconosciuta sofferenza si è manifestata anche nell’incontro che abbiamo promosso nelle forme che abbiamo visto e in ogni caso stigmatizzato. Ma non ci si può limitare alla stigmatizzazione a meno di non voler essere ipocriti.  Quell’uomo è stato irruento e aggressivo ma in fin dei conti quella che è emersa è la sua condizione di disagio, che è quella di milioni e milioni di uomini solo in questo paese. Dobbiamo esserne consapevoli se siamo provvisti di sensibilità ma anche di onestà intellettuale e lucidità politica. E’ assolutamente necessario “bucare il Matrix”, come si suol dire, rompere la cappa di piombo neoconformista e politicamente corretta dominante e dare la possibilità alle persone, uomini e donne, di qualsiasi orientamento sessuale e di qualsiasi condizione sociale, di esprimersi liberamente, ciascuno con i mezzi e le capacità culturali e intellettuali di cui dispone, fuori da liturgie e stereotipi per lo più indotti. Questo è ciò che stiamo tentando di fare e che continueremo a fare senza timore delle scomuniche da parte di chicchessia. Lo facciamo su tutti i temi di cui ci occupiamo (politica internazionale, filosofia politica, sociologia), tanto più lo facciamo e lo faremo su questo.

Putroppo, però, l’atteggiamento assunto dopo l’incontro – gestito, come prassi attuale pretende, sui social dove è possibile trovare un pubblico spesso già ammaestrato, consonante e polarizzato – dimostra quanto sia, nei fatti, quasi impossibile un confronto reale con chi ritiene di avere ragione per una sorta di diritto divino, cioè per il solo fatto di incarnare la “parte giusta” della storia. Non si tratta di discutere, ma di giudicare; non di comprendere, ma di condannare. E tale postura è resa ancora più arrogante dalla consapevolezza di occupare una posizione di forza garantita dal mainstream mediatico, che amplifica una sola narrazione e silenzia sistematicamente tutte le altre.

In questo senso, la fretta con cui Aurora Tramontin e Leonardo Laviola hanno pubblicato video e post appare tutt’altro che ingenua. Non c’era alcun interesse a chiarire, comprendere o proseguire il dialogo: c’era l’urgenza di colpire, sfruttando un’occasione fortuita per rafforzare una narrazione già pronta. È la dimostrazione plastica di quanto il confronto venga evocato solo come parola d’ordine, mai come pratica reale.

La redazione de L’Interferenza

L’associazione “Uomini e Donne in Movimento”

10 commenti per “Il pretesto

  1. Giulio larosa
    11 Febbraio 2026 at 7:02

    A parte l episodio come è andata? È stato fatto qualche
    Passo avanti? Grazie a voi tutti per quello che state facendo

  2. Rino
    11 Febbraio 2026 at 9:51

    Questi fatti rappresentano e creano altri ostacoli per la nostra causa. Esplosioni già in sé urtanti e penose che poi ovviamente vengono colte al volo per attaccarci e liquidarci. Ma lo fa chi è già predisposto, orientato in quella direzione.
    .
    Non tutte le eruzioni hanno cause e motivazioni comprensibili, questa a mio modo di vedere sì. Ci sono tantissimi uomini che vedono da decenni scaricare fango e letame su di loro, non vedono alcuna risposta pubblica, non vedono alcuna reazione. Hanno magari brutte storie da raccontare ma nessuno li ascolta. Esplodono. E’ sempre stata la mia preoccupazione ai tempi delle riunioni di MS e U3K. (segue)

  3. Rino
    11 Febbraio 2026 at 10:03

    Ora, accusare Interferenza, o UU e DD in movimento o LUVV di fomentare odio e risentimeto è una infamia assoluta, una vergognosa calunnia. Precisamente il contrario accade, la funzione di questi movimenti è letteralmente terapeutica.

    1. Sono luoghi di ascolto e questo è il 50% di ogni psicoterapia. Non mi dilungo.
    2. Acculturano chi li frequenta, trasformando la rabbia in energia per la comprensione dei fatti, diluendo nella articolazione dei discorso le tossine accumulate.
    3.Fornisce legami e amicizia, togliendo dalla solitudine silenziosa e perniciosa
    4.Convoglia i sentimenti e la forze sul terreno politico culturale, sull’azione, sul fare, poco magari, ma qualcosa si.
    .
    Non è il nostro scopo primario ma è un effetto reale, tangibile, positivissimo.
    .
    Quanto al dialogo con critici e in generale con la parte avversa, va bene restare aperti ma senza alcuna illusione. Pregiudizio e paura costituiscono un composto cementizio da cui raramente qualcuno esce. Ci sono da sempre alcune donne nel movimento promale, hanno maturato da sole la coscienza dei fatti quasi tutte all’insaputa del movimento maschile, del nostro lavoro e dei nostri “testi sacri”. E’ dura, ma continuiamo su questa strada.

  4. ndr60
    11 Febbraio 2026 at 14:08

    Confesso la mia ignoranza, ma che caspita vuol dire “femminista intersezionale”???

    • Rino
      11 Febbraio 2026 at 18:22

      Mette insieme il conflitto tra i sessi & quello di classe. Si sviluppa in Italia in risposta al movimento antifemminista, di fronte ai dati che buttiamo nel web dal 2000 sul sacrficio maschile in tutte le società (vedi articolo su UUe DD “Allal scuola del Titanic”.) Cerca di salvare capra e cavoli per finire col dannare gli uomini come fanno tutti gli altri femminismi. Vittime cmq le FF e carnefici cmq noi. Non può essere altrimernti. Non può.

      • Rino
        11 Febbraio 2026 at 18:31

        Preciso: mette insieme il conflitto tra i sessi, quello di classe e quello etnico-razziale

        • ndr60
          13 Febbraio 2026 at 9:31

          Ringrazio del chiarimento. In merito all’episodio, ho l’impressione che “il pretesto” sia il titolo più adatto, per ciò che è successo.

      • JD
        19 Febbraio 2026 at 10:55

        “Mette insieme il conflitto tra i sessi & quello di classe.” O ti dedichi al conflitto fra i sessi o ti dedichi al conflitto di classe. Ogni ora dedicata al femminismo è un’ora sottratta alla lotta di classe. Fare solo una cosa e farla bene!

        • Fabrizio Marchi
          19 Febbraio 2026 at 12:16

          Non sono d’accordo. Smascherare le ideologie interclassiste, sessiste e funzionali all’ordine sociale e politico dominante non è affatto tempo sprecato o sottratto alla lotta di classe. Al contrario, è una prassi necessaria e fondamentale proprio al fine di rilanciare il conflitto di classe e disinquinarlo da questi veleni ideologici…

  5. Fabio Bordigato
    15 Febbraio 2026 at 20:13

    Sicuri che non fossero d’accordo la signora e “l’aggressore”?

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